n_ch_3_03

Σημειώσεις Κεφαλαίου 3.03

[←1]

Le-Quien, Oriens Christianus, τόμ. I, σελ. 364.

[←2]

Jus Graeco-Romanum, σελ. 281.

[←3]

Leo Allatius, de Const. βιβλ. II, κεφ. II.
Cerasus metropolis primum honore donata fertur, tum deinde facta esse exarchia, ὁ Κερασοῦντος, ἥτις εἰς μητρόπολιν τετίμηται· νῦν δὲ ἐξαρχία.

[←4]

Jus Graeco-Romanum, σελ. 98.

[←5]

Leo Allatius.

[←6]

Harduin, Acta Concil., τόμ. XI, 337.

[←7]

Πανάρετος Mss. φύλ. 302.
Κοινωνὸς ὤν τῆς βουλῆς περιωρίσθη ἐν τῇ μονῇ τῆς σουμελᾶς κλπ.

[←8]

Πανάρετος Mss. φύλ. 304.
ἐκοιμήθη ὁ μητροπολίτης Τραπεζοῦντος κῦρ Νήφων νόσῳ προσπαλαίσας πλευρίτιδι, ἔτι ὤν ἐν τῇ Σουμελᾷ, καὶ ἐνεταφιάσθη ἀρχιερατικῶς εἰς τὴν Χρυσοκέφαλον, εἰς τὸν τάφον τοῦ μητροπολίτου κῦρ Βαρνάβα. Καὶ ἐψηφίσθη ὁ σκευοφύλαξ Ἰωσήφ ὁ Λαζαρόπουλος καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν Πόλιν. … ἦλθε καὶ ὁ μητροπολίτης κῦρ Ἰωσήφ, χειροτονημένος εἰς τὸν θρόνον Τραπεζουντίων, καὶ τῇ Τρίτῃ τῆς διακαινησίμου γέγονεν ἡ εἰσέλευσις αὐτοῦ. … ἐξῆλθεν ὁ μητροπολίτης κῦρ Ἰωσὴφ ἐκ τοῦ θρόνου τῆς Τραπεζοῦντος καὶ ἀπῆλθεν ἐν τῇ μονῇ τῆς Ἐλεούσης.

[←9]

Leo Allatius, Diatriba de Nilis, κεφ. 20.
Ἐγράφησαν αἱ βίβλοι αὕται, ὅ, τε Μηναῖον σὺν τὰ ἰδιόμελα τοῦ χρόνου ὅλου, Τριόδιόν τε και Ὀκτάηχος, μετὰ καὶ ἐκλεκτοὺς κανόνας τῶν ἁγίων διὰ χειρὸς ἐμοῦ τοῦ ἁμαρτωλοῦ, τάχα δὲ καὶ ἀναξίου ἐπισκόπου Θεοδούλου τοῦ ποτὲ Τραπεζοῦντος.

[←10]

Muratori τόμ. XXII, σελ. 1054.
Μετάφραση: Μαζί με τον αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης παρευρέθηκε στη Σύνοδο ο αρχιεπίσκοπος Τραπεζούντας.

[←11]

Πανάρετος Mss. φύλ. 305.

[←12]

Καντακουζηνός, βιβλ. IV, κεφ. 24, σελ. 800, εκδ. Παρισιού.
κδʹ. Γρηγορᾶς δὲ ὁ Νικηφόρος οὔτε πρότερον, οὔθ’ ὕστερον ἐπέπαυτο, ἀλλὰ πρῶτα μὲν Τραπεζουντίοις ἔγραφε τοῖς ἐπιτηδείοις καὶ τῆς Βυζαντίων ἐκκλησίας παρατροπὴν τῶν ὀρθῶν δογμάτων κατηγόρει, ἐδίδασκέ τε ἀδεῶς, ὡς χρὴ ταύτης ἀποτέμνεσθαι νενοσηκυίας.

[←13]

Mansi, Acta Concilium florentinum ad annum 1434.
Μετάφραση: Πανάγιε και ευλογημένε Πατέρα και Κύριε εν Χριστώ!
Θα γνωρίζετε ότι ο ίδιος Άγιος Πατέρας έλαβε δύο σειρές μέσω της ενετικής γαλέρας, η μία δόθηκε στη Ρώμη και η άλλη στη Φλωρεντία. Έχουμε λάβει με εγκάρδιο πνεύμα το πιο ευγνώμον περιεχόμενο που περιέχεται σε αυτές. Είμαστε διατεθειμένοι να συμφωνήσουμε με το αίτημα του πιο τιμίου Αγίου με χαρούμενη καρδιά, με ολόκληρη την Αυτοκρατορία μας. Γιατί ποιος είναι άξιος να δει αυτό το φως να χτίζεται, το οποίο επιθυμείται με μεγάλη επιθυμία; Είθε ο Θεός να γλιτώσει εκείνους που δεν έχουν φόβο Θεού, από το να εμποδίζουν τον ίδιο Άγιο Πατέρα να εκπληρώνει τα οφέλη ενός τόσο μεγάλου καλού έργου. Παρακαλούμε τον Ύψιστο να καταδεχτεί να λάβει τέτοια διάταξη στα προαναφερθέντα ζητήματα, ώστε να μην παρεμβαίνει καμία αιτία που να μπορεί να εμποδίσει τον πιο τιμημένο Άγιο Πατέρα να παραιτηθεί από τις προσπάθειές του, όπως επιθυμεί. Γράφτηκε στην Τραπεζούντα στις 18 Οκτωβρίου 1434.

[←14]

Justiniani, Acta Concilium florentinum apud Harduin, τόμ. IX, σελ. 743.

[←15]

Clavijo σελ. 86.
Dicen, que quando algún hombre fina que usó mal en este mundo, y entienden que es muy pecador, que de que es finado vístenle paños de orden, y múdanle el nombre, porque el diablo no le conozca.
Μετάφραση: Λένε ότι όταν πεθαίνει ένας άνθρωπος που έχει ζήσει άσχημα σε αυτόν τον κόσμο, και καταλαβαίνουν ότι είναι μεγάλος αμαρτωλός, τον ντύνουν με επίσημα ρούχα και του αλλάζουν το όνομά του, για να μην τον αναγνωρίσει ο διάβολος.

[←16]

Καντακουζηνός, βιβλ. IV, κεφ. 24, σελ. 639.
ἔπειτα ἐπὶ τοὺς μοναχοὺς τραπόμενος, πολλὰ καὶ δεινὰ κατηγορεῖ, οὐ μόνον Μασσαλιανοὺς καὶ περὶ τὰ ὀρθὰ δόγματα διεφθαρμένους λέγων, ἀλλὰ καὶ περὶ πότους καὶ οἰνοφλυγίας ἀκρατεῖς· «ἐσθίουσι γάρ» φησιν «ὑπὲρ χοίρους, καὶ πίνουσιν ὑπὲρ ἐλέφαντας. ἐπειδὰν δὲ ἀνανήψωσι τῆς πολλῆς μέθης, μυστήρια θεοῦ εἰδέναι διατείνονται καὶ περὶ μελλόντων προφητεύουσι.»

[←17]

Galanus, Conciliatio Ecclesiae Armenae cum Romana, κεφ. 12, σελ. 126. Ρώμη 1690.

[←18]

Jus Graeco-Roman, βιβλ. 2, σελ. 174. Le-Quien, Christian. Oriens, τόμ. I, σελ. 513.

[←19]

Harduin. τόμ. XI, σελ. 269.
Κύριλλος ἱερομόναχος καὶ μέγας Ἱεροσολύμων πρωτοσύγγελος καὶ προηγούμενος τῆς ἐν Τραπεζοῦντι τοῦ ἁγίου τάφου ὑπέγραψα.

[←20]

Σημ. του μετ.: Ίσως Αχάντα, τώρα Καβακλί, κοντά στην ακτή, 2 χλμ. βορειοδυτικά των Πλατάνων (Ακτσααμπάτ).

[←21]

Turnefort, Voyage etc., επιστολή 17.

[←22]

Wadding, Annales Minorum ad annum 1314 et 1440.
Vicariatus Tartariae Orientalis habet quatuordecim loca, seu custodias: Thessalonicam, Peram, Sinopium, Simmessa (sic), Trapesondas. —Custodia Trapesundarum habet monasteria de Trapesunda, de Samso (sic) de Sinopin.
Παραδόξως, η Θεσσαλονίκη στη Μακεδονία και το προάστιο Πέρα κοντά στην Κωνσταντινούπολη θεωρούνται μέρος της Ταταρίας από τους Φραγκισκανούς εδώ.

[←23]

Μετάφραση: Από εμένα λοιπόν, μέχρι εδώ ας γραφούν. Για τα ύστερα από αυτά, ίσως φροντίσει άλλος.

error: Content is protected !!
Scroll to Top